陈情令之乱魄

刚开始觉得还蛮轻松搞笑的，看见PK踩着各种宗教地雷仓惶逃跑，当时就觉得印度宗教也太多太复杂了吧。

这么多也难怪pk会到处踩地雷，直到他决定要全部都信仰的时候，看到他为了各种宗教仪式，各种祭祀而在人海中奋力拥挤，只为摸到传说中的圣体？

甚至是不惜学习别人用刀片弄得满身是血。

这TMD就是传说中真正敬畏神明的表现？？？

那我宁愿当一个无神论者，况且直到PK耗尽全身精力也没能得到回应，只能在满是神像的房间里，磕头祈祷，这一幕给我印象相当深刻。

其实这一幕也让我联想到印度这个国家，以及PK这个演员本身，他21岁的时候爱上了邻居家的女孩，但由于宗教原因（女孩家是印度教徒，他是一个正统的穆斯林），两方家长都坚决反对这桩婚事，两个年轻人决定私奔。

曾经他们过着幸福美满的生活，甚至常常被印度政府和印度政党拿来当作印度教和穆斯林和睦相处的典范。

从这里就知道宗教对于印度这个国家影响多么深重。

每到因为宗教信仰不同而影响人们之间的对于爱情，合作等等或是正常生活时，我就会火上心头，去TMD宗教，如果这么束缚人，让人变得迂腐，那我宁愿我不要。

况且生活中也不是只有宗教信仰才能让你活下去，你可以信仰自己从生活中历练之后懂得的事情，不一定要抱着神明的雕像死磕，我们之所信仰是因为它能使我们坚强，让我们变得纯粹。

那我们要当一个无神论者吗？

这让我想起了另一部电影《派的奇幻漂流》这部电影重点就是讲的人在人性与信仰之间的博弈。

正是由于有着信仰，派才得以在残酷的环境下活下来。

直到电影后半期，pk戳穿了假信徒的面目之后，我才发现其实当不当无神论者其实不是那么重要，你心中有没有神也没那么重要，重要的是，要有自己信仰的东西，但不是一定宗教，也不一定是世人所谓的神。

看到前面半个小时，我都还以为这部电影只是在讲一个外星人奇遇记的搞笑电影，后来才发现是批判印度宗教的，如此大胆，怪不得在印度是禁片，可能任何有宗教信仰的人都不适合看这部片。

这个外星人非常聪明，他有一套非常合理的逻辑，凭着幸运和一些让人哭笑不得的小聪明（比如去跳舞的车里找钱，把神贴在脸上防止被打)他在这个外星球上生存了下来。

印度的宗教信仰非常多，这样一部批判宗教的电影以印度为背景拍出来非常合适，米叔真的非常胆大，但凡印度“广电”里有忠实信教的人，这部片子应该都很难过审吧，点赞点赞！

这部片子我唯一不太喜欢的地方就是外星人对女主产生了爱情，我更容易接受他们之间是纯粹的友情，尽管如此我还是选择给五星，剧情好玩，主题加分。

一直注视着你听着你不停的话语忘掉所有重要的事情只在你身边相伴消磨着时间爱就是消磨时光爱就是浪费时间我脑海中跳出这种想法第一次有这种想法我愿意浪费时间我愿意如此浪费时间我想要消磨时光爱就是消磨时光我照了七十五次镜子整理了三十二次头型换了八套衣服喷完了整瓶香水一直在拨弄外表 其他事都放一旁老兄 今天我懂得了爱就是消磨时光我脑海中跳出这种想法第一次有这种想法我愿意浪费时间我愿意如此浪费时间我想要消磨时光爱就是消磨时光我心中浮现了异样的紧张何种异样 我无从解释我无缘无故坐着笑成一朵花为何如此 我无从解释我的内心快要飞翔 我的内心想要呐喊老兄 今天我懂得了 爱就是消磨时光我脑海中跳出这种想法第一次有这种想法我愿意浪费时间我愿意如此浪费时间我想要消磨时光爱就是消磨时光

我的个神/PK 不是旧印象中的印度言情歌舞片，而是在生动的表皮下，深刻继承了印度的说理思辨传统（我说不过你就做你的学生），从诸天之上对尘世的众神教派进行思辨梳理。

男主角是阿甘，憨豆，ET，悉达多，小王子，阿凡达，孙悟空，王宝强的奇异混合，表演似面瘫而实际上极丰富，有大力量大智慧（佛教所说勇猛精进）。

全片两个半小时，只有几小段歌舞、一点点特效，一次一小时的回忆戏中戏穿插其中，一场没有男欢女爱的爱情超级感人。

信仰造物，不造于物；爱智求真，神在天真。

主题的设定，内容的追求，节奏的缜密，带来非常震撼的叙事效果。

解构神教，不代表无神论。

敬畏造物，追问诸神，这一点可以和《天地玄黄》对看。

因为这片子的节奏感太好了，所以比较细地梳理一下动作线。

以下主要是给自己看的，看不懂请不要看了。

记忆应该有模糊和颠倒的地方，来日看了再修补。

　　 　　【开场，降临】 　　孤星，穿越星系，地球，继续俯瞰，鸟，大地 仰拍，有飞船的云团 女声朗读的旁白宇宙中有多少星星，数六千年能数清银河系的星星 祥云-飞船-降落荒野-赤裸外星人，发射器-飞船飞走 铁路边老伯，录音机-pk（印度语中意为“醉汉”）盯着他看，跑过去看-老伯一把揪下发射器，开跑 pk追 老伯上火车 PK拿到录音机，无助，没有遥控器，也没有朋友（前半部分的主要任务：得到这个朋友） 【电影标题：圆圈内的“PK”】 　　 　　【第二开端（贾古的故事），一个失败的爱情（字幕提示：同一天，五千公里外）】 　　比利时布鲁日 诗歌朗读会 贾古和萨夫洛沙争着买黄牛票 100欧 互相让 合买一张票 凑到99.6欧 印度万岁，100欧 向吃冰淇淋的老头寻求帮助 现在没票了 不，他还有 真是给国家蒙羞 走过去一百欧换票 二人欢呼 老头走向会场 贾古拦他 我要去听呀 死老头 冰淇淋戳他西装 保安来了 萨夫洛沙拉她坐自行车逃 贾古在后座继续骂 　　河边 萨夫洛沙朗诵诗 自我介绍 读建筑，巴基斯坦穆斯林身份 没话了 萨夫洛沙走 女推车走 唱 萨夫洛沙在船上唱 贾古在桥上听 另一边没有他了 回头，水草一身的他 草地上 夕阳下 接吻 停顿 女声继续唱 阳台上拥抱 坐船 看到吃冰淇淋的老头 老头跑 他们分两头追 堵住老头 挟住 拿过冰淇淋 谢谢！

一起亲老头　　印度视频通话 男友的穆斯林身份 父亲去找神棍 亲吻他的脚 让我来跟她说 你们不会结婚 按下删除键吧 关上电脑 男友来了 我们明天结婚吧 为什么 你别管了，爱我明天就结婚，我要证明神棍的预言是错的 　　教堂 递过来的猫篮子 接到小男孩递过来的信 家庭，信仰的不同，我们没办法在一起 出门扔掉花 去哪里 新德里 　　 　　【第二线索搁置，直接跳到主人公pk的第一线索发展部】 　　新德里，六个月后 轻轨 制片让找只狗编新闻 发传单的pk 这是好新闻 并排坐但是是两个世界的人（这个状态标下来很重要，在第一幕的结尾走到对应的状态：pk寻找遥控器，寻找神-在这个孤独星球找到了真心愿意帮助他的朋友） 为什么戴黄色安全帽 为了神能容易发现我 　　演播室 自杀的狗 受够了 找制片 寻找神和找到神 当年的你呢 脱裤子 看看，我屁股上被戳了三刀 从此不播宗教新闻 感谢继续收看 　　几天后再次遇到 寺院 锁拖鞋 要回钱 钱包 给她坐车的钱 你的家在哪 拘留所 随地小便 摩托跟去 贿赂 电视采访 说吧 　　 　　【四十分钟的回忆，主人公pk的第一开端，发展（如果省略掉第二开端的线索，那么正常地来看，这就是开场后紧跟的开端。

但是作为电影来说，搁置和戏剧性需要这样的排列技能。

按照正常的观影顺序来看，这一部分的走向真是神乎其技！

人物长在编剧脑子里了，每个人都在流动，倒也像湿婆一般永恒之舞的叙事感。

这一段塑造了PK的人物肌理，为第二幕行为的情感和性格逻辑做了厚实的铺垫）：生存下来（插曲，塑造人物，也为寻找神的独到人格做铺垫准备），找遥控器，找神找遥控器】 皮肤 紧致松弛 跳舞的车 女人裙子 男人和女人的衣服 休闲和工作的衣服 老人头可以换食物 各种老人头 只有钱可以 保安的衣服可以直接得到食物 必须学语言了：衣服夹在屁股里 塞回去 追 被撞 大哥带他看医生 他被流氓打了 失忆了 大哥要走，于心不忍 带上他寻找线索 拉手 男人的手 女人的手 【歌舞段落】寻找可以抓的手，被拿刀追杀 到这里来，在这里抓她们的手或者腿，都不会被追杀 六个小时 谢谢大姐 大哥醒醒 你会说话了 去丢项链的地方 你得去德里 再见 德里 警察我的遥控器丢了 神才知道 问问神吧 这个神多少钱 二十和五百的功能差不多 算你食物吧 祈求食物 祈求遥控器 它没电了 腿太短了 带上这些去庙里 我的东西呢 去精神病院吧 收据呢 报案 拿了钱不办事 搜身 医生怎么喝了这么多呢 去错地方了 教堂 椰子汁洒 错了 葡萄酒 继续跳舞的车里拿钱 葡萄酒 伊斯兰庙宇 揍他 追 上车 她为什么悲伤 抓手 穿白衣服的是寡妇 打下车 穿白衣服的新娘 穿黑衣服的很多妻子 被各种宗教的人追打 各种团体 哪个团体是真正灵验的 夜半医院，手电照孩子的印记，孩子是属于哪个宗教的 追 上 公交车 坐在僧人旁边 我想到了一个办法 加入各种宗教，总有一个是对的 【歌曲片段】恒河中起立 浸礼 倒牛奶 大佛 抓神迹 甩刀片 擦鞋 露宿街头 迷离眼神 神啊你在哪里 为了寻找你我遵从了所有的习俗 我的故乡何时让我回去（双关）看到蓝皮肤的神cosplay 锁到公共厕所 追到神棍演讲场 湿婆的碎片 终于找到了 被丢到街上 下雨 摘掉项链 雨中曲 大幅海报并排的震撼效果 音乐再起 寻找神 疲惫 走进泥塑雕塑仓库 神啊你在哪里 回忆止 　　 　　【接到第一线索发展部而继续展开】 　　不相信 去报道你的狗吧 你怎么知道狗的事 我摸手就知道了 我不信 摸摸看 帮帮我 我的妻子生病了 需要一千 给你 给我一个地址吧 邮不过去 再给你一些付小费 我知道了 你根本不知道别人的想法 附近根本没医院 我早就知道了 七十五岁生日 五星级宾馆 点了冰淇淋超出预算 跟老人去看 喂冰淇淋球 给小费 你给小费 去台阶找他 你信了 为什么不告诉别人你是外星人 会被解剖的 为什么告诉我 因为唯有你给我钱帮我解围 到我那里去住 我会帮你回家的，现在还没想好怎么办，但这是我对你的承诺【与电影标题同样形式的圆圈“interval”（幕间休息）】 　　 　　【第一线索的递进、高潮、结局：矛盾升级，与神棍pk，pk得到遥控器回到外星，贾古解除爱人误会；同时这也是一个完整的叙事，可以作为第二段电影（由此回顾第一段电影，写的事件是：男主角遥控被偷；为了找遥控器先去追寻神；女主角相信了他。

真是信马由缰，编筐织篓，不求收口，开放，开放，造成故事的起势）】 　　 　　【第二段电影的开场】 　　早上 拨错电话 他死了 开玩笑的 没死会惊喜 我知道了神在开玩笑 错误的电话 　　 　　【第二段电影的开端，介绍人物（人物重新唤醒，面对新的问题）】 　　主编 带他来吧 跟他谈谈 安全套 这是你的吗 真无理 是他的 这是干嘛用的 控制人口增长 这么神奇一个就可以控制 很多个 都是从你这儿拿的吗 人人都有 那我有两个问题 为什么丢了钱人人说这是我的 丢了这个说不是我的 性是隐私 那为什么结婚那么热闹宣扬 给他做节目 神棍轮到我了 　　 　　【第二段电影的展开】 　　到会场听到说错了就问他 我老婆病了该怎么办 知道那个地方吗 你去喜马拉雅 坐汽车 到那个庙里 那里的人会欢迎你的 错了完全错了 如果是神的子民 你的孩子病了 会让他去那个地方吗 还是会说 陪陪她吧 人总是会死的不是吗 在没确定回答之前不要走 祈祷时间到了 你是骗子 定格 新闻画面记者在楼下仰望神棍采访 神棍问你兜里是烟吗 你一定也喝酒吧 明知道有害健康还要吸 而我是在为神建造庙宇 却要阻止 道理何在 　　会场 神棍怒斥 来了几个穿着各种宗教服装的人 论述错误的信号 服装和身份的不对应 摘下帽子摘掉上唇的胡子 脱上衣 我的印记在哪里 要把裤子也脱了吗 激化 老办法，叫保安 开始祈祷 混乱 爸爸来了 停止，你的名字就是神棍给起的 可我不叫那个名字了 你会下地狱的 谢谢，我突然明白了，证明给你看 让他证明吧 大学门口 树立偶像 石头和颜料 一点点钱 十五分钟等待翻倍 旁边卖茶人 需要投入成本 招揽生意 向客人致敬 对比 快点，其他人还在等着呢 怎么样，把戒指摘掉吧 愤怒 定格 新闻画面　　 拨错号码发给我们 快过来 演播厅 很多错误号码 变出金子为什么不给穷人 如果不信就要下地狱 为什么让我降生在这里改变宗教 这是错误号码 喂牛就能考好 宇宙秩序和看了就能生个男孩矛盾 不让我们上学 这是个错误的号码 接大哥看到新闻　　 　　【第二段电影的递进，事态继续升级，各色人等转向不归点】 　　大哥：这小子还出名了 小偷：哼，是我让他出名的，而我还在这里喝闷酒 脱鞋打他 电话 猜猜我抓到了谁 那么神棍不是得到错误的信息，是在撒谎 你从一开始就知道 人们爱听新鲜的东西，这个方法管用了 看贾古的照片 贾古来了，收到好多消息，又有一条，是爸爸的 我十岁时写了第一首诗，给爸爸的，有人说我长得像妈妈，可我也是爸爸的孩子，别人的掌声都停了，爸爸还在继续鼓掌，吹口哨 那就继续证明，直到他明白 那是不可能的 我们星球自动充电的办法：【歌舞段落】 pk对贾古的一厢情愿各种幻想 接 你的神仙水停售了，网上都是差评 撑不过一天了【明确的不归点】 给我接电话 　　夜 屋顶 喝酒庆祝 你说我留下来怎么样，找一个女朋友什么的 算了吧 谁会找一个叫pk的 那我换个名字 醉醺醺读诗 名片中插入一张表白 让她选名字 这个不好，这个不好，这个，男朋友的名字 伤心 握她的手 看到悲伤往事 　　火车站 表白名片捏起来 大哥押运小偷来了 爆炸 呆了 看到大哥 跪倒 鞋子 我要去辩论 　　 　　【第二段电影的高潮】 　　[接对的电话]电视直播 遥控器 贾古介绍 神棍说等等，我先说，神给人以希望，那么多的人无助，自杀，难道要一个没神的世界 pk:我也曾失望彷徨，加入各种宗教，后来知道，有两种神，一种是造物，一种是你们造出来的 神棍说神是有尊严的，我会保护他 pk:神需要你的保护？

你，在这个很小的星球很小的街道的很小的角落的人，居然要保护神？

你发出了错误的信号，让贾古以为男友辜负了她 神棍反击 如果我的预言是对的 你要亲吻我的脚 如果是错的，我愿意归还这个东西 贾古说这是我的私事 你在教堂的时候 他没有来 回忆一下 是他亲口告诉你的吗 一个男孩 他认识你吗 你认识他吗 有没有可能是要交给带着一只猫的人 制片闯出来 拨电话 空号 神棍笑 再想想 比利时大学 学生个人信息请发邮件申请 还有没有别的方式 他在大使馆打过工 我找那个人 你是贾古吗？

那个女孩打电话过来了 有个男的每天早上九点打电话，问你有没有联系他，得到否定回答就挂掉 我们都烦透了 我们现在就给你接通他的电话 你好 你在哪里 身边有椅子吗 因为你听到这个消息会摔倒 是你吗 我去教堂了 可是你不在，只有一封信 你怎么不联系我 你说家庭给你很大的压力 神棍去拿遥控器 一只手阻止他 是贾古父亲 　　 　　【第二段电影的结尾】 　　荒野 大巴车 拿行李箱 摔下 是磁带和很多电池 我们星球没有电池 录下这个星球的声音 鸟啊 汽车噪音啊 车走了 等等，还有一箱电池 跑远 合起箱子，坐到石头上 听 自己的声音，快进，自己的声音 倒过磁带，还是 翻箱子 都是自己的声音 拎着箱子来了 都是些什么声音呀 鸟啊，汽车噪音啊 就没有录我的声音吗 有啊 一首诗 只有一首诗？

我又不是你的男朋友，干嘛录这么多 我会在我的星球向你招手的，像这样 　　 　　【整个电影的结尾，收拢两段电影】 　　新书朗诵会 pk拎箱子的海报 萨夫洛沙和爸爸并排坐着 爸爸吹口哨 贾古和男友在阳台跳舞招手 拉远 　　 　　 　　【似乎不必要的结尾】 　　飞船 pk告诉同伴地球的注意事项 更多的外星人 字幕

三傻导演拉吉库马尔·希拉尼和主演阿米尔·汗 又一力作，虽然剧情不及三傻的高度却触动了印度社会的一根敏感神经宗教。

　　1、宗教和信仰是印度自古以来的传统，人民通过信奉印度教、伊斯兰教、基督教、锡克教、耆那教得到各自的精神寄托。

电影因为对神的质疑而在上映之初遇到了种种压力，但却肯定了一点——神给了人们生活的希望，给了人们对抗困境的勇气!　　2、爱情，和宗教相连的爱情，因为男孩是巴基斯坦人并且是个穆斯林，和女孩的家庭背景不能相容而遗憾分手(虽然最后误会化解的时候我哭了)。

　　3、遗憾主角最终没能收货爱情，但这洽是最好的结局，套用电影里的话：“P.K在地球学会许多东西也教会了我们许多东西，他学会的善意的说谎，教会了我们真爱的意义——爱你就给你自由。

”

中国国民对三个国家有流行性的大众倾向，对日本的普遍仇恨，对德国的盲目崇拜，和对印度的无端嫌弃。

但事实上，这部印度喜剧仅就电影而言，远超同代中国的喜剧电影，商业电影和爱情电影，实现了一种在喜剧里极高的融合。

没有任何一部喜剧是不存在悲剧元素的。

我们在影片最初所获得的喜剧效果，皆来源于对阿米尔汗饰演的外星人之不幸。

在人类社会里如婴童一样探索的他，在故事的开端是以类似丑角的形象展现在荧幕之上的。

与此同时，另一条故事线的女主人公在异国的爱情故事似乎同这个外星人的来访地球并没有太大联系。

直到外星人PK同学在印度，这个全民信教的国家里被路人们指引了去求神拜佛的这条明路，故事的隐藏线才逐渐显露出来。

印度电影拍宗教，还专门选阿米尔汗来拍，简直是绝配。

印度这块次大陆本身就包容着世界上绝大多数主流宗教，而阿米尔汗与首位妻子当年之所以选择私奔，也是因为宗教原因：印度教与穆斯林的水火不容。

宗教问题是上个世纪的人类完全无法想象的，会成为一个全球性问题的所在。

当狂热的信仰融合火药的威力，其侵略能力远胜于大航海时期苦口婆心的传教士。

宗教究竟是什么？

是伪善吗？

是统治工具吗？

没人能期待在一部喜剧片里得到答案，但这部印度喜剧却回答的相当精彩。

当异常被当作日常太久，异常就会变成日常，而原本的日常就会被妖魔化。

从某种意义而言，这部电影的引进让我看到了黑暗的中国电影审查市场的一点曙光。

也许在更大的宇宙也是，这希望一直都在，而我们从不应真正对其失望。

与《偶滴神啊》有异曲同工之妙，都是反讽印度社会神魔当道的现实，深刻而不乏幽默，但是个人觉得出彩的部分没有《偶滴神啊》那么慷慨激昂，高潮部分有点儿小催泪，这或许也是这两部电影不同之处吧。

反观国产电影，当我们的第五代、新生代导演还在走装逼文艺范儿的时候，印度电影包括韩国电影已经升华了，近几年亚洲电影佳品频出，而国产电影呢，除了会烧钱，别的一概不会！

1.争议。

年度最具话题性电影的桂冠应该毋庸置疑属于腐兰兰以及他的好基友胖塞主演的争（作）议（死）电影《采访》。

这部以刺杀金正恩为噱头拍摄的电影，在朝鲜官方发表抗议，索尼遭遇黑客门，美国总统亲自发表申明力挺…………一系列核能事件的催化下成为了“头版头条”的常客，也成了各路围观群众翘首期盼的存在。

在经历了改档期，下档，到最后观众可以通过网络观看又一系列波折之后，千呼万唤正片终于出来了。

不出我意外，出来的果然是一部标准的“屎尿屁”喜剧，在同类型电影中算不上太烂，但是它本身绝对没有足够的质量去承载，也改变不了任何关于政治，人权的争议问题。

电影里美帝再一次弘扬了价值观，再一次拯救了世界，电影外金正恩依旧领导着朝鲜，这个国家的人民依旧被“世界人民”同情着。

作为一部同样充满争议的喜剧电影，《PK》身上的话题性，丝毫不逊色于《采访》。

遭到各个宗教的发言人抗议，政府领导人亲自号召抵制，电影院内观众之间发生肢体冲突，大量受过良好教育的海外印度“精英人士”的疯狂推崇………………同样是争议，《采访》电影本身没有“背后的故事”好看；《PK》却做到了电影内外同样精彩。

所以无论《外星醉汉PK地球神》这部电影的名字是多么令人微醺，也改变不了它在我心目中2014年最佳影片的地位　　作为一部在商业方面创造“奇迹”的电影（上映两周就登上了印度影史票房第二的宝座） 　　我一开始认为它是喜剧片，可是它却有科幻　　后来我认为它是科幻片，它却有宗教 　　再后来我认为它是宗教片，它却有现实 　　我好不容易认为它是文艺片了，可它看着还挺像言情的　　最后我决定不要自寻烦恼了，在欣赏到了至少三场印度特色的“大场面”歌舞表演之后，决定简单粗暴的把它定性为豪华MTV 。

　　不过我还是没想明白，一个综合了吴彦祖 Eminem和汤姆汉克斯三者气质，傻帅傻帅的外星人究竟是怎么让一部电影无论从文艺，科幻，宗教，言情，MTV角度看都能令人惊叹，原来三哥家的电影已经好看到这种程度了？

*2.宗教。

作为一个普普通通，恰好是无神论者，经常成为“一大波沉思”批判对象，“没有信仰”的天朝少年，对印度的现状虽然连一知半解都称不上（顺便看了几部关于印度的风土人情的纪录片，读了很少的文学作品，瞄了很多的强X新闻），倒也知道它一直被称作是“宗教博物馆”（感谢历史老师 感谢甘地）。

由于历史原因，你在印度几乎能找到世界上所有大型宗教的踪影，信徒在100万人口以上的宗教就多达十几个（其中印度教信众最多，约占全印人口的百分之八十）。

知道这点之后，经常能看到国外因为宗教问题“水深火热”的大家应该一点都不难想象（感谢CCTV），在印度每年会有多少因为宗教问题引发的“惨案”。

事实上，印度的宗教问题已经成为了它通往大国之路上一块不容忽视的“绊脚石”。

（憋笑！！

三哥们的征途也是星辰大海！！

而且他们的头号假想敌就是我朝！！

）在这些大前提之下，《PK》的诞生让我忍不住心生敬意。

《PK》的导演之前拍摄过一部非常有名的作品《三傻大闹宝莱坞》，看过《三傻》的盆友们应该能发现，早在那个时候，导演就表达了自己对印度现有教育体制的不满。

只不过这种不满表达还停留在非常浅的层面，以至于它看起来有点像是公知和键盘侠站着说话不腰疼的乱喷。

（人人都知道素质教育好，但是结合现实，素质教育的可行性实在太低了。

）但是这次，导演不仅仅指出问题，喷了问题，还提出了解决问题的方法，并且自个儿去实践了。

我行我上了，你们别逼逼！！

炫不炫酷！！！

牛不牛逼！！！

可能有盆友这时候会觉得，我在过分赞誉导演，因为早在很多年前，印度就出现了讽刺宗教的电影，12年上映的佳作《偶滴神啊》的批判力度可比《PK》给力多了。

但是！！

盆友啊！！

其实这点力度的把握（很多人嫌弃力度不够，批判不彻底），恰恰显示出了导演的机智！！

你看见一人在干傻逼的事情，冲上去骂他是傻逼他就会停止干傻逼的事情吗？

我觉得他把你打成傻逼的可能性应该会更高点。

查理漫画恐怖袭击事件发生之后，一片谴责声中还夹杂着另外一种声音，“查理漫画也有错，虽然错不应死，但是它在明知极端宗教危险的情况下还一而再再而三做出挑衅行为，无疑也是导致悲剧发生的不可忽视的原因之一。

”对于这种声音，我不想做任何评论，大家仁者见仁智者见智吧。

《PK》没有否定神的存在，也没有攻击任何信徒，它批判的与其说是宗教本身，不如说想要揭露那些披着宗教外衣为自己捞钱的害人人渣的恶行，为什么还有某些宗教人（渣）士上蹿下跳的如此厉害？

难不成是心虚了？

所以这种站在“道德制高点”的“讨好”姿态看上去是不够强硬，但它其实是一把直插人渣们心窝的软刀子。

3.今夜我们都是PK。

PK是个外星人，是个说自己生活的星球是宇宙中最好的地方的外星人，为了回家，他像任何一个虔诚的教徒一样匍匐在神的脚下，没有特效，没有爆炸，没有生离死别的煽情画面，只有信仰，只有虔诚，却能让我看的泪流满面。

你们口口声声说PK不尊敬神，却不知道从他在选择揣上乡愁远望亲人的那一刻起，早已背上了自己的信仰。

我愿意相信PK的信仰是故乡，我认为地球是宇宙中最好的地方。

“神啊，你在哪里？

听说你掌控着全世界。

听我的祷告吧，故乡在等我回去，我该像个穆斯林祷告，还是像个印度教徒祷告，在庙堂和教堂都寻不见你的踪影，为了寻找你我的双眼已疲倦，我已走完所有的路，却依就不见您的踪影，你想让我供奉出什么，我依然不明白。

……………………”

将深刻主题与电影式的幽默结合的不错的一部影片。

电影以男主开头，却以女主为线展开叙事，开始几分钟的宝莱坞式爱情开始的有点莫名其妙。

但是当男女主相遇，故事迎来主体部分，通过倒叙式的讲述将外星人的地球生活描述的有意思，有温情，也有反思，实在棒极。

之后男女主大战宗教领袖，精彩但不惊艳。

故事高潮处女主与男友的误会的解开意料之外，却又情理之中。

算是又一大亮点。

结尾处以不必言说的爱情作整部影片的点缀，不显拖累只给整部电影染上一层温情的颜色。

生活总不能是永远那么跌宕起伏，当一切归于平静，身边的爱人才更是应该好好珍惜的对象。

另外，宝宝的配音太有辨识度了，出戏，但又搞笑。

油然而生的一种矛盾感。

纵观整部电影的主线，除去关于爱情、人性，关于宗教的讨论应该是最大的主题点。

宗教的主题可是严肃的不能再严肃的一个主题了，但全剧利用外星人的视角去看待这一切，用“打错电话”这一理论去质疑宗教，将严肃的主题蒙在蒙娜丽莎的微笑下，换一种让人乐意接受的角度直接跟商业宗教叫板，实在是为编剧的这种奇思妙想拍案叫绝。

反观国内电影，近几年出现了非常怪异的现象。

票房与口碑，或者说票房与奖项几乎是无法同步的。

决定口碑或者奖项的因素无非是一个好的故事，一个好的主题，一个好的拍摄手法，一票好的演员的演绎，以及一个好的团队的支持。

决定票房的因素则简单的多：一、有共鸣，二、有意思。

个人观点，电影虽然比于电视剧，综艺之类有更高大上的配置，但归根结底还是’娱乐圈‘的一员，换而言之，观众才是电影行业是否能发展以及发展方向的唯一判定标准。

为什么一些所谓的大片最后票房都不尽如人意呢？

个人觉得是真的没有一个‘好’的故事。

单从票房来讲，一个好电影所讲的好的故事应该是既有深刻的主题又有有意思的故事情节支撑的。

试问，都是教育，孩子是更喜欢教科书的严肃教育呢，还是更喜欢童话故事里蕴含的小哲理？

当然，比起一千零一夜，也有人更喜欢新华字典。

不是否认现今很多口碑高的电影的成就，只是不喜有些言论动辄怪中国观众品味低不懂得欣赏，相信大多数观众周末花钱到电影院不是为了听教育的。

再好的内涵也需要一个封面，再好的电影也请给我们一个进电影院的理由。

BY 镜子

《PK》堪称印度版《V字仇杀队》。

年轻女记者遇上了陷落地球的外星人，从质疑到首肯，最后加入了后者挑战宗教权威的事业，他们联手击败了虚伪的大法师，赢得了民众的拥护，并留下一段无法圆满的爱恋。

扮演外星人的阿米尔•汗主演过红极一时的《三傻大闹宝莱坞》，在那部电影里他尽情嘲讽了印度当代的高等教育制度，《PK》的野心更大，将全印度的宗教观念一股脑儿推上了解剖台。

试想，如果不是降落在印度，他可能不会拿宗教当枪靶子（比如在美国，他可能遭遇枪支暴力，并展开与持枪派的辩论）。

印度是一个多民族多宗教信仰组成的国家，由此酿成的治安冲突常见诸报端。

《PK》从“外星人有家回不得”的前提出发，设置了一连串十分合理的见闻和误解，让他顺理成章地跟宗教人士较上了劲，细节千锤百炼，生动诙谐。

不出意外的，由于题材敏感，该片被印度领导人呼吁禁止，但所向披靡的票房成绩证明了观众对它的热爱。

吊诡的是，汗本人就是伊斯兰教徒，但伊斯兰教也在该片的嘲讽范围之内。

这显示了他立场的超脱，也反映出他在艺术上的一丝不苟。

就像他不在意拿自己开玩笑，天生的一副招风耳，在女记者眼里竟成了外星人的特征。

影片能赢得众多教徒观众的喜爱，在于它所反对的并不是宗教信仰本身，毕竟PK也承认在他最绝望无助的时候，拥有信仰是多么重要的生存动力；影片所嘲讽的，是那些以宗教作为工具，欺世盗名、聚敛财富、互相仇视乃至用炸弹剥夺生命的恶徒，以及一叶障目、盲目崇拜的信徒们。

PK依次参加了所有教派的宗教仪式，不乏荒唐的、神秘的、艰辛的甚至包含极端肉体痛楚的，他完成得十分虔诚，却一无所获，这足以促使我们审视仪式的必要性，进而思考宗教的本质。

全片大致分为两个部分，前半段是PK的街头生存指南，几乎是他的独角戏，无厘头密集，节奏明快，电影语汇丰富，机智点子层出不穷，叙事如舞蹈般活泼，比如PK被胖子踢倒，形成多米诺肉牌，然后跑上街被车撞倒，那一整段的动作编排和镜头运动都像是在拍摄舞蹈，这一部分的每个场景都以一个俏皮话或动作上的意外效果（PK遮挡下体，钱包里的钱必须捐款，贿赂警察）作结，回味无穷。

以PK找到通讯器为分界点，后半段集中智斗一名装腔作势的梵教大师，这名受人尊敬的宗教领袖缩影了片中所有宗教观念，随着他的真面目被撕落，包裹在精彩娱乐性下的讽刺劲道也开始发力。

PK无疑是阿米尔•汗塑造的另一经典银幕形象。

他的眼神清澈，神情呆萌，思维怪诞，举止滑稽，但这怪诞和滑稽中透出强者的坚韧、智者的胸怀。

影片开场，他就像一个装在成年人身躯里的孩子，赤条条来到世上，被光怪陆离弄得摸不着头脑。

他有着初生婴儿般的纯真，却不像稚童那样容易被洗脑，他常怀良善之心，又拥有绝顶智慧，他个头矮小，内心却宽广无边，他不会被拉进世俗的泥沼，倒能用三言两语点化世人。

PK对于一切观众习以为常却不合常理之事，发出了尖锐的质问，他的思维方式有一种特殊的感染力，促使观众以前所未有的角度看待生活，收获启发。

为什么有了真神，还要对雕像发出祈祷？

为什么人们对爱性爱和钱财态度不同？

这些都是我们10岁之后就停止发问的。

成年后，我们的思想变得更僵化，更缺乏质疑精神。

PK之所以令人觉得亲切，在于他代表了童真时的我们。

曾经我们也像他一样做着荒唐事，磕磕绊绊着去了解世界的真相，但等到我们通晓了一些处世的规则后，这种能力也离我们远去了。

而PK玩转了世界，也学会了说谎，却终究不改那颗赤子之心，他理应是所有被世俗浸染的成年人所欣羡的对象。

（文/方聿南）